ادب در کلام و گفتار

إنَ الَّذِینَ یغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولئِک الَّذِینَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوی لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ

همانا کسانی که نزد پیامبر (از روی ادب و احترام) صدایشان را پایین می آورند، آنان کسانی هستند که خداوند دلهایشان را برای (پذیرش) تقوا آزمایش (و آماده) کرده و آمرزش و پاداش بزرگ مخصوص آنها است.

نکته ها:

غض به معنای پایین آوردن و کوتاه کردن است. این واژه در قرآن، هم در مورد کوتاه کردن صدا به کار رفته و هم در مورد کوتاه کردن نگاه؛

دستورات اسلام برای نوع سخن و گوینده و چگونگی بیان او :

۱- سخن باید واقعی و حقیقی باشد.

۲- گفتار بایستی دل پسند باشد.

۳- سخن باید رسا و شفّاف باشد.

۴- بعضی از گفتار باید نرم بیان شود.

۵- سخن باید بزرگوارانه بیان شود.

۶- سخنی باشد که پذیرش و عمل آن آسان باشد.

۷- در گفتار هیچ گونه لغو و باطلی نباشد.

۸- گفتار باید همراه با کردار باشد وگرنه قابل سرزنش است.

پیامها:

۱- هم خلافکار را توبیخ کنیم و هم درستکار را تشویق. (در آیۀقبل کسانی که در محضر پیامبر صلی الله علیه و آله بلند صحبت کردند توبیخ شدند، و در این آیه و آیات بعد، افراد مؤدّب تشویق می شوند.

۲- ادب های مقطعی و لحظه ای، نشان دهندۀعمق تقوا نیست.

۳- در قرآن هرجا مَغْفِرَةٌ و أَجْرٌ آمده، ابتدا سخن از مغفرت است. زیرا تا از گناه پاک نشویم، نمی توانیم الطاف الهی را دریافت کنیم.

۴- لازمۀایمان و تقوا، عصمت از گناه نیست، چه بسا افراد مؤمن متّقی که گرفتار لغزش و گناه می شوند امّا به زودی جبران می کنند.

***********

منبع: تفسیر نور؛ ج ۹؛ ص۱۶۳، تفسير نمونه، ج ۲۲، ص: ۱۳۲
سوره حجرات، آیه ۳

موضوعات: مقاله ، تصویر و عکس نوشته

برچسب ها: پرسش مهر 96 , ادب در کلام و گفتار , ادب و احترام

با افراد غیر قابل تحمل چگونه رفتار کنیم؟...